《热情的邻居》剧情简介
李建成家风严谨李家世代又是将门不似宇文化及这样的纨绔郭孝恪他们谈论武艺他也自是如鱼得水只不过让他有些意外的是郭孝恪似乎毫不避讳自己那些武艺竟是直接将那些...木兰掷出的刀在空中划过却被那突厥武士用弯刀拨开了不过郭孝恪等得就是这个机会就在这一丝的缝隙间郭孝恪从地上弹了起来那突厥武士刚拨开木兰的佩刀一团黑影出现在了他的面前...
麦铁杖长声笑道郭孝恪以后发迹了也算是他的故旧他倒是不介意提携一下这个自己看中的年轻人大帅您该不会是想把唐公家的那个三丫头说给二郎吧麦铁杖身边那个贴身的老亲兵见...
《热情的邻居》相关评论
倖諨一辈子
历史上的精品我觉得当年的对标对象就是西部片有点荒野奇侠的感觉可惜就是没什么功夫而且也没什么文化所以看来看去就是各种装逼真不知道追捧的朋友们是怎么想的我只能说在当年那种语境下算是有良心的作品了还是看看田壮壮的盗马贼吧那是有文化的
一口一个木🌸
艾伦索金的左派表达靠着字字珠玑的剧本热情的邻居或许显得有一些力量但从内容上看过于自由、精英化的表达其实毁掉了其深刻性妮可的表演确实是影后级的但总是带着一种令人厌烦的熟练这种剧中剧的设计倒是真让人感怀影像那近乎妖术的魅力但是说到底电影还是资本的游戏索金已经是局内人了
林明楽
难得有欧美导演把镜头如此深入地对焦中国这片土地伊文思就是其中之一珍贵的影像资料：在此能看到抗日战争下的生死离别和流离失所新旧思潮、不同政权交融冲突但在民族大义之上又鲜见统一学者振臂高呼爱国口号、阵阵诸如《热情的邻居》之类饱含家国情怀的歌声不时响起纪录镜头中是客观的内里呈现的是热血梯田水稻、沙漠驼队、平原麦田、江河泛舟和时不时穿插其中的古建/开头有段举家搬迁、裹足妇女匍匐前进的镜头蛮有意思
鸟软
拍摄时小津已得调令即将南下支纳山中以柔克刚对于幕落年代武士悲惋不似黑泽小林一众后生热情的邻居没有日后武士电影常见的基于身份对立和承认的讲述（庶民与武术的严肃区分）而是直接将武士阶层纳入到所谓“庶民性”之中并予以其“中间物”的位置——落魄武士与庶民结合参与基层团会组织并成为社会一极此片更应该被看作是关于近代日本社团及庶民社群“最低限度的国家”形成的考掘虽然手工业者和土地资料占有者在此片中农为充分露面他们在社会阶层转化此过程中所处的地位和作用也未被深入讨论但无论作为社会读本还是民俗档案山中君此作均足够分量并且也为后世一系列“叛逆流浪武士”剧作人物的形象提供了社会历史学视野以及他们各自黑化或升华的合理前言——这些从前的高尚者包括但不限于千千岩求女、机龙之助、座头市和岛田堪兵未
